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人活着的三个层次
发布时间:2019-11-21 20:55:20 访问量:1323

人生的三步曲

01

每个人在发展的过程中都应该有三个层次或三个阶段。

第一阶段是生活。食物、衣服、住房、交通和价值是生命的存在。让我们先谈谈食物和衣服。

住持吃饭前,很多十英尺见方的食物其实和颜元的饮食没什么不同。大布衣服和大丝绸长袍的功能与皇家狐狸相同。食物是为了抵御饥饿和干渴,衣服是为了抵御寒冷。

同样,颜元住在一条简陋的街道上,贫民窟里。诸葛亮躺在茅草屋里。从表面上看,双方似乎不同。事实上,它们在生命、意义和价值上是相似的。

说到旅行,孔子只骑了一辆车和两匹马,老子汉沽官只骑了一头牛,所以普通人只能徒步旅行。

今天,科学进步了,物质文明日新月异。我们的食物、衣服、住房和交通与古代人完全不同。然而,从生命的意义和价值来看,衣服仍然是衣服、食物或食物、生活或生活、交通或运输,而生命仍然处于第一阶段。

动物和植物也有它们的生命和维持生命的手段,所以生命的第一层次,也就是生命,是相对接近自然的。可以说,人们的生活离其他动植物不远。孟子说“人与动物在少数罕见的情况下是不同的”,就是这个意思。

此外,我们活着只是为了维持我们的生活,而不是我们的生活或活着。生活应该在外层,生活应该在内层。生活是主,生活是奴隶。生活是主人,生活是仆人,帮助主人。

生活不是在生活中表达的,它应该有另一种功能。这是生命发展过程中的第二个层次,即人类行为。换句话说,人生的价值应该体现在事业上。

02

我们来到这个世界不仅仅是为了食物、衣服、住房和交通。除了食物、衣服、住房和交通,我们还应该有知识和职业,这是生活的主体。

今天许多人工作谋生。为了解决食物、衣服、住房和交通问题,一个人必须找到一份工作来满足自己的生活需要。当然,工作也可以说是一种行为。事实上,应该有另一种高尚的行为。古人认为,它是修身养性,团结家庭,治国平天下。

只要一个人做了某件事——不说我不想说的话或做我不想做的事,无论他是总统、总司令、企业家、农民还是工人,他的行为都是平等的。他们之间唯一的区别是生活质量,但人类精神是平等的。我们应该在这样的地方谈论平等。如果我们只看生活质量,我们怎么能平等呢?整个世界是不平等的!

有些事情可以由富人来做,但不能由穷人来做。有些事情可以由穷人来做,但不能由富人来做。只有当我们谈到修养时,这种精神行为,才是平等和自由的。可以看出,古人所说的修养至今仍有意义和价值。再过300年或3000年,这种意义和价值将继续存在。

第二步是保持家庭团结。每个人都有自己的家。父子孝顺,兄弟互敬,夫妻相处融洽,这种生活是有意义的。

世界上怎么会有完全无私的东西呢?吃吧,一口一口地吃,这是隐私。穿在我身上的衣服也是隐私。这所房子是私人的还是私人的。什么不是私人的?

培养一个人的道德和维系一个人的家庭不是个人主义,一个人不能只谈论自己。没有父母,你从哪里来?修养与家庭和谐不是社会主义吗?尸体和房子都是私人的。

修身养性是一种公共和私人的行为和道德。尽力培养一个人的道德和家庭,这是你应该做的。我应该培养一个人的道德,让一家人在一起。你也应该培养一个人的道德,让一个人的家人在一起。每个人都是平等的。

第三个层次是治理国家,平衡世界。个人、家庭和国家是相互联系的。古人只有在对生活有透彻的理解时才会有这样的想法。

一个人的寿命至多为100岁,但很少有人能活到890岁。一百年后,一个家庭成员完全变了,这就是所谓的人生无常。

世界上所有主要的宗教,无论是耶稣、伊斯兰教还是佛教,都在讨论这个问题。只有中国人不喜欢讨论这个问题。中国人习惯于在不确定的现实生活中安顿下来。

03

我们为什么要培养自己?你为什么在齐家?你为什么要为了正义牺牲自己的生命?现在我们谈论生活的第三阶段。这是生活的最终结果。

生活有开始,自然也有终点。只是在这里听演讲,听完后,每个人的目的地,或者回宿舍,或者回家。我们的生活也应该有一个目的地。

中国人对他们的目的地的说法不同于宗教。宗教说人们会死去,他们的灵魂会去天堂或地狱,但是中国人不会答应,把这个问题放在一边。中国人说生命的最终结果在于人性。

每种生物都有自己的本性。老鼠有老鼠的本性,小白兔有小白兔的本性。我们怎么办?人和动物的区别在于人性高于其他动物,不容易表现出来。别人不仅不知道,他们也可能不知道。所有人的行为都应该符合自己的本性。俗话说,每个人都有自己的优势。

如果我放两个盘子;一只鸡,一条鱼。你喜欢鸡肉还是鱼?很容易马上知道。如果你研究文学,不管你喜欢诗歌还是散文,都不会马上知道。在散文中,你更喜欢韩语还是刘文,这并不容易知道。知道这一切需要一些努力。其他人类行为也是如此。众所周知,一个人的行为应该符合他自己的本性。

如果你能满足你的本性,你将把幸福这个词放在你生命的最终目的地。这是我的天性。只有这样,我才能感到轻松自在。

那么我想问你,除了和平和幸福,我们的生活还有第三个要求吗?吃好,穿好。安是生命中第一个重要的词。当你平静的时候你会幸福的。看看社会上有钱又贵的人。也许他们非常贫穷和痛苦,因为他们不快乐。也许他们反而很开心。

你应该为之奋斗还是满足于贫穷和卑微?珍贵和贫穷只是生活中的一种情况,我们想要的是和平和幸福。只要我们的行为符合我们的本性,不管在什么情况下,我们都能享受生活。

我们中国人经常谈论美德。什么是美德?韩愈说:“知足常乐,不在外面是道德的。”可以看出美德就是性。他们自己的内部已经足够,不必谈论外部条件。如果手臂说喜欢,喜欢是人的本性,而不是外在条件。幸福也是自然的,不是外在的。悲伤也是如此。当人们遇到悲伤时,如果他们不悲伤,他们就不会快乐。例如,如果你的父母去世了,如果你不哭,你的心就会不安,你怎么能快乐呢?愤怒也是生活的本质。如果你很生气,你也会感到轻松。

我一个字也不知道,但我也有喜怒哀乐。你看,街上有很多文盲。也许他们的情绪比我们的更天真和自然,他们的发泄更恰当和完整。生活的最终目的是回归美德。性是美德,美德是性,古人也称之为生命。我们必须成功开发它。

表现出适当而完整的喜怒哀乐可以为他人树立榜样和标准。我们称他们为圣人或天堂和人类。与天堂、上帝和自然的统一。如果一个人能到达人生的这个阶段,他就能无悔地死去。

生活是人生的第一件事。这是物质文明。第二是谈论行为和职业,培养道德,团结家庭,治理国家和世界。这就是人文精神。美德是个人的,是全人类共有的。生活的最终结果应该是一样的。

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